PROVEYENDO SEGUNDAS OPORTUNIDADES – Parte 2
PROVEYENDO SEGUNDAS OPORTUNIDADES, 2
Continuación de la serie: EL HIJO DE CONSOLACIÓN
Bendiciones del Señor, queridos caminantes, les doy la bienvenida a este su humilde espacio para que sigamos considerando otro aspecto en la vida de Bernabé.
Ya vimos que hubo un desacuerdo entre estos los dos siervos del Señor, lo cual no esconde el Señor en Su Palabra, lo dejó para nuestra enseñanza.
Ya prendimos que desacuerdo, significa “irritación”, “arranque de ira”, que de dicha palabra griega viene nuestra palabra paroxismo que es «exaltación extrema de los afectos y pasiones” (Diccionario de la lengua, española). La cálida y antigua amistad entre Pablo y Bernabé, estuvo en peligro; aquellos gestos de cortesía mostrados entre ambos, estaba por tirarse a la basura; el apoyo que el hijo de consolación le prestó al apóstol cuando más necesitaba de un amigo (cp. Hechos 9:27), además de su mutuo esfuerzo en la obra en Antioquia, la conformación de un frente común contra los judaizantes para defender la «verdad del evangelio» y que esta permaneciese con la iglesia (cp. Gálatas 2:5); y ¿qué decir de su éxito en asegurar una importante decisión en Jerusalén? Todo eso y más estaba por tirarse a la borda y, no cabe duda, que esto y más hizo que la ruptura entre ambos también fuera más dolorosa.
Fue a tal punto que esta es la última vez que se menciona a Bernabé y Pablo juntos en todo el nuevo testamento, y es la última vez que se menciona a Bernabé y a Juan Marcos en el libro de los Hechos. Aceptémoslo, fue algo grave, no podemos minimizar al asunto, ignorar eso sería como tratar de ignorar un elefante rosa en la sala para no enfrentarlo. Sí hubo un problema, sí termino en proporciones grandes por no controlarse a tiempo, todo empezó con dos puntos de vista, según leemos en el texto de Hechos 15:36-38:
Después de algunos días, Pablo dijo a Bernabé: Volvamos a visitar a los hermanos en todas las ciudades en que hemos anunciado la palabra del Señor, para ver cómo están. Y Bernabé quería que llevasen consigo a Juan, el que tenía por sobrenombre Marcos; pero a Pablo no le parecía bien llevar consigo al que se había apartado de ellos desde Panfilia, y no había ido con ellos a la obra.
Pablo y Bernabe estuvieron organizando el segundo viaje misionero, pero se encontraron con un conflicto que tenía un tercero que hizo que se separasen estos dos insignes siervos de Dios y el tercero en discordia fue Juan Marcos. Bernabe quería que se lo volviesen a llevar a la misión, como que no prestó atención al asunto que Pablo si le prestó atención; pero a Pablo no le parecía bien, y da su razón para no llevar consigo al que se había apartado de ellos.
Probablemente debido a la relación familiar de Bernabé con Juan Marcos fue lo que lo indujo a querer llevar al joven en otro viaje misionero, con el fin de darle una segunda oportunidad a fin de demostrar su aptitud para el servicio, cosa en que tenía razón y Pablo se dio cuenta de ello después, según podemos ver en su afirmación de Colosenses 4:10 y 2 Timoteo 4:11; o, probablemente, Bernabe reconocía que habían justificaciones, al menos en parte, del porqué de esa deserción de Juan de apartarse de ellos y volverse a Jerusalén; o, también es probable, puesto que era parte de su carácter, veía en Juan Marcos algo como lo que vio en Pablo y decidió presentarlo a los apóstoles, o sea que con Saulo también abogó por una segunda oportunidad, cuando todos los discípulos le tenían miedo, no creyendo que fuese discípulo (cp. Hechos 9:26). Lo cierto es que, en resumen, abogaba por una segunda oportunidad para el joven.
Pero, por su lado, para Pablo, que era un fervoroso y valiente guerrero de Cristo, un incansable misionero, un amoroso pastor, un responsable apóstol y un apasionado maestro, para él cualquiera que se hubiera echado atrás no parecía ser “apto para el reino de Dios”, como enseñó su Salvador en Lucas 9:62; y, por lo tanto, necesitaba ser disciplinado, dejarlo de lado por lo menos por un tiempo, con el fin de prepararlo para realizar otros trabajos, y también tenía razón en ello, pues vemos al joven posteriormente con éxito en la obra.
¿Ya se dio cuenta que lo que llamamos problemas son, en realidad, dos puntos de vista? Lo que nos hace falta es ser lo suficientemente maduros, humildes y espirituales, para reconciliar esos dos puntos de vista y si no se toma control de ello, puede pasar a proporciones más grandes.
Bendito sea el Señor que se arreglaron los conflictos, entre ambos, digo entre Pablo y Juan Marcos. De Bernabe no sabemos a ciencia cierta, esperamos como creyentes que sí y de seguro así fue. En Hechos esta fue la última vez que se menciona junto con Pablo, pero al mencionar a Marcos a la par de Bernabe en Colosenses, no cabe duda que es por el conocimiento que tenían de este y Pablo aprovecha esto para recomendar a Marcos. Y en 1 Corintios 9:6 Pablo reconoce que Bernabé tiene la misma forma suya de trabajar en la obra.
Pero también vemos el grado de madurez que había alcanzado Juan Marcos con el tiempo, a tal punto de volverse a ganar la confianza del apóstol, de tal manera que se volvió compañero de Pablo en la obra, a tal punto que Pablo da mandamiento a la iglesia de que lo reciban (Colosenses 4:10) y fue tal la cercanía y confianza que pidió verlo en sus últimos momentos antes de ser ejecutado, indicando Toma a Marcos y tráele contigo, porque me es útil para el ministerio (2 Timoteo 4:11), no creo que haya sido fácil el sacarle a Pablo un «me es útil para el ministerio», se requería de mucha espiritualidad y entereza en el ministerio; siguió creciendo que a él se le atribuye la autoría del evangelio que lleva su nombre «El Santo Evangelio Según San Marcos». Y esto sin ser apóstol. Otro apóstol con quien tuvo cercanía Juan Marcos fue el apóstol Pedro (1 Pedro 5:13) a tal punto que estuvo juntamente con Pedro ministrando en la iglesia en Babilonia desde donde envía saludos a los hermanos de la dispersión.
Entiendo que Dios está detrás de todo, incluyendo o especialmente en la disciplina y restauración de sus hijos, pero quedémonos solamente con el punto de vista humano, ¿qué hubiese sucedido si Juan Marcos no hubiese tenido una segunda oportunidad? Y, ¿qué hubiese sucedido si Juan Marcos se queda sin disciplina? No cabe duda que Pablo tenía en mente disciplina y corrección, pero fue Bernabé, que al parecer tenía la habilidad de ver el potencial en los futuros siervos de Dios de tal manera que buscaba y proveía segundas oportunidades
Por otro lado, Marcos nos representa muy bien pues siempre hemos de necesitar de esas segundas oportunidades, como la que estuvo pidiendo Bernabe para este «cierto joven» (cp. Marcos 14:51), pero que también necesitaremos de disciplina, como la que estuvo dispuesto a aplicar Pablo, de ambas necesitaba Juan Marcos, de ambas necesitamos nosotros. Aceptemos con gozo a quien nos ama dándonos motivación para seguir adelante luego de haber bajado la guardia; y también aceptemos con gozo a quien nos ama estando dispuesto a llamarnos la atención y corregirnos.
Pero también valoremos a nuestros hermanos, si son dos puntos de vista, amémoslo, amemos la unidad del cuerpo de Cristo. Hay una frase que denota equilibrio y tolerancia que se le atribuye comúnmente a Agustín de Hipona, que dice así:
«En lo esencial, unidad; en lo no esencial, libertad; pero en todas las cosas, caridad».
Otra versión dice: «En lo fundamental, unidad; en lo secundario, libertad; pero en todo reine la caridad» o el amor. Este es un llamado a no pelear sobre opiniones y mantener la unidad en lo que verdaderamente importa, está bien la diversidad de opiniones en lo secundario, es unidad y no uniformidad, pero y sobre todo debemos actuar siempre con amor y respeto. Y seguir adelante como buenos caminantes.
A propósito, ¿Caminamos caminante?
Suyo en Cristo Jesús, su hermano y amigo, Erick Solís Girón.
